..................................................ΚΑΙΡΟΣΚΟΠΙΟ

÷    Πολύς θόρυβος για το φρέσκο γάλα και αυτό της μακράς διάρκεια των δύο και πλέον ημερών.
÷    Ακούσαμε ότι το γάλα στη χώρα μας είναι το τρίτο ακριβότερο γάλα στην Ευρώπη μετά την Ιταλία και την Κύπρο, ενώ στην Πορτογαλία είναι φθηνότερο από την Ελλάδα!
÷    Αν αυτό είναι αληθινό, τότε δικαιολογείται πλήρως γιατί στη χώρα της Φαιδράς Πορτοκαλέας ο κατώτατος μισθός έχει προσδιορισθεί στα 586 ευρώ και στην Πορτογαλία 485 ευρώ, ήτοι 100 ευρώ χαμηλότερος, άρα και οι τιμές στα διάφορα καταναλωτικά αγαθά πρέπει να είναι αισθητά πολύ μικρότερες!
÷    Η απορία των καταναλωτών έγκειται στην περίπτωση της Ολλανδίας, όπου ο κατώτερος μισθός είναι 1.478 ευρώ, πώς δικαιολογείται να είναι φθηνότερα τα γαλακτοκομικά προϊόντα.
÷    Αφουγκρασθήκαμε ότι στις χώρες της Ευρωζώνης υπάρχουν απέραντα βοσκοτόπια, άρα η αγελαδοτροφία είναι ελευθέρας βοσκής, σ' αντίθεση με μας, όπου αυτή είναι ενσταυλισμένη!..
÷    Τότε και το γάλα θα είναι καλύτερο και υγιεινότερο ως προερχόμενο από ελεύθερη βοσκή.
÷    Αλλά μια χώρα όπως η Ολλανδία… ίση με την Πελοπόννησο πώς διαθέτει απέραντα βοσκοτόπια; Ιδού η απορία…
***
÷    Αφουγκρασθήκαμε στις συζητήσεις των τηλεπαραθύρων, ότι για την διανομή του κοινωνικού μερίσματος από το προκύψαν πλεόνασμα, μεταξύ των άλλων, θα ληφθούν υπόψιν και τα τεκμαρτά εισοδήματα!
÷    Ήγουν, αν κάποιος άνεργος, μακροχρόνιος, ο οποίος συντηρείται από τα συσσίτια της εκκλησίας έχει στην κυριότητά του ένα ακίνητο (διαμέρισμα ή μονοκατοικία), έχει και παροπλισμένο Ι.Χ., αυτός δεν δικαιούται αυτού του κοινωνικού μερίσματος!
÷    Όμως δικαιούνται, όπως συμπεράναμε από τις τηλεοπτικές συζητήσεις άτομα ή οικογένειες με ελάχιστο εισόδημα 4.000 ευρώ, 7.000 ευρώ, 11.000 ευρώ κ.λ.π., όπως συνέβη και με το πετρέλαιο θέρμανσης, αναλόγως της συνθέσεως της οικογενείας με ένα παιδί, με δύο παιδιά, με τρία παιδιά, μονογονιακές οικογένειες και λοιπά.
÷    Ο μακροχρονίως άνεργος με μηδέν εισόδημα πώς θα συντηρηθεί; Τη μία μέρα θα γεύεται σοβάδες, την άλλη παρκέ, την επομένη μαρμαρόσκονη και πάει λέγοντας; Ιδού η απορία…
***
÷    Οι μεν απέκλεισαν τον κόσμο από το να παρακολουθήσουν τις ανα την επικράτειαν παρελάσεις… Οι δε αντέδρασαν κατά τρόπο ανάρμοστο για πολίτες που πρέπει να είναι και να θεωρούνται πολιτισμένοι και όχι τριτοκοσμικοί!
÷    Υπήρχε και υπάρχει η λύση για παρόμοιες περιπτώσεις μελλοντικώς, αφού το κουβέρνο αποκλείει γονείς και κηδεμόνες να δουν και να θαυμάσουν τα παιδιά των που παρελαύνουν για να τιμήσουν την μνήμη αυτών που έδωσαν ό,τι πολυτιμώτερον έχει ο άνθρωπος, ώστε να αποκτήσει την ελευθερία του. Αυτή του την ίδια τη ζωή!
÷    Και δεν ήσαν λίγοι αυτοί που θυσιάστηκαν. Ήσαν μυριάδες αυτοί που έδωσαν τη ζωή των και κοσμούν το Πάνθεον των ηρώων!
÷    Και η λύση αυτή είναι και απλή και σοβαρή και αδάπανη: να παρακρατήσουν οι γονείς τα παιδιά των και να μην τα στείλουν στα σχολεία για να παρελάσουν.
÷    Ποιος, λοιπόν,θα διήρχετο προ των επισήμων να αποδώσει τιμή στους «εκλεκτούς» του έθνους; Ουδείς!
÷    Ας τόχουν υπόψη τους στις μελλοντικές εθνικές γιορτές και ας απόσχουν γονείς και μαθητές από τις παρελάσεις.
÷    Ή επιτρέπεται ελεύθερη η πρόσβαση των γονιών και των κηδεμόνων, αυτοί που σηκώνουν και το βάρος ανατροφής και επιμελείας των παιδιών, ή ούτε στις παρελάσεις…
***
÷    Όσο ίσχυε η θανατική ποινή δινόταν η ευχέρεια στον θανατοποινίτη να εκφράσει την τελευταία του επιθυμία, η οποία και ήταν σεβαστή και εκτελεστή, εφόσον ευρίσκετο στο πεδίο του εφικτού και όχι του παραλόγου… Όμως…
÷    Όμως, η Εκκλησία κάπου-κάπου προβάλλει τις αντιρρήσεις στο χριστεπώνυμο πλήρωμα, «στυλώνοντας τα πόδια» αρνούμενη να συναινέσει σε θέματα που, στο τέλος της γραφής, αφορούν προσωπικό ζήτημα του κάθε ανθρώπου, όπως αυτό της αποτεφρώσεως, ΜΗ δίνοντας την συγκατάθεσή της.
÷    Και όμως θα ήταν μια καλή ευκαιρία για όσους μετ' Μωαμέτη παίρνουν αυτήν την απόφαση για πολλούς λόγους, όπως κατά την εκταφή μετά 3ετία πολλοί συνάνθρωποί μας δεν έχουν πλήρως αποσυντεθεί, αφού τα σώματα είναι πλήρη αντιβιοτικών, και άλλων φαρμάκων, που παρεμποδίζουν την αποσύνθεση.
÷    Επιπλέον, τα νεκροταφεία των πόλεων έχουν υπερπληρωθεί και η ανάγκη είναι αδήριτος για εξεύρεση νέων χώρων ενταφιασμού.
÷    Και γιατί να το κρύψωμεν, άλλωστε, οι επιθυμούντες την αποτέφρωση καταφεύγουν σε γειτονικά κράτη επιβαρυνόμενοι με σημαντικές δαπάνες αλλά και με εξαγωγή συναλλάγματος.
÷    Όλα αυτά δεν θα έπρεπε να τα λάβει υπόψιν της η Εκκλησία, η Ιερά Σύνοδος και να δώσει την συγκατάθεσή της για κατασκευή κρεματορίων αποτεφρώσεως των νεκρών;

ο ΚΑΙΡΟσκόπος
κ.α.α ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΙΤΣΟΛΑΜΠΡΟΣ