Δυναμικοί συνεταιρισμοί
Κάθε φορά που θα ανοίξω την τηλετύφλα, θα πέσω πάνω σε μια προσφορά του Αγροτικού Συνεταιρισμού Ναούσης, ο οποίος προσφέρει σημαντικά ποσά, γύρω στις 10.000 ευρώ, σ’ όποιον κερδίσει κατά την κλήρωση, μέσω συμμετοχής με τηλέφωνο. Συμμετέχουν πολλοί τηλεθεατές και κερδίζουν τα δεκαχίλιαρα του Συνεταιρισμού που τα προσφέρει αφειδώς και αναρωτιέμαι και λέγω: Τι έδαφος είναι αυτό της Ναούσης, που είναι τόσο παραγωγικό και φυσικά κερδοφόρο, που αφ’ ενός ικανοποιούνται οι κάτοικοι της περιοχής και τους περισσεύουν να «δωρίζουν» δεκαχίλιαρα στους τηλεθεατές, όπως και τι καλλιεργούν στην άγονη περιοχή της ορεινής Ημαθίας που έχουν αυτή την ευχέρεια να διαφημίζουν την περιοχή τους, προσφέροντας αυτά τα λίαν σημαντικά χρηματικά ποσά και τα προϊόντα τους; Αυτό είναι κάτι που θα μπορούσε και η εύανδρος Ήπειρος να προβάλλει: Αλλά κάτι το Ηπειρώτικο δεν βλέπω. Ο Συνεταιρισμός Ναούσης απέστειλε και ποσότητες από πατάτες σε ευαγή ιδρύματα. Φαίνεται, ότι το αίσθημα της φιλανθρωπίας εδρεύει σε Νάουσα και Νάξο, απουσιάζοντας συστηματικά από άλλες περιοχές.
Η αμφίεση των κληρικών
Το Πάσχα του καλοκαιριού παρακολούθησα αρκετά συλλείτουργα, όπου χοροστάτησαν μητροπολίτες συνοδευόμενοι από δεκάδες των κληρικών των μητροπόλεών τους, οι οποίοι προφανώς είχαν την εντύπωση, ότι μετέχουν σε Θείες Λειτουργίες των Ιερών Ναών όπου είναι τοποθετημένοι να διακονούν. Όμως, ευρίσκοντο σε αλλότριο έδαφος, δηλαδή, συμμετείχον σε πανηγυρικό συλλείτουργο όπου μετέχουν και ιερείς άλλων μητροπόλεων, φέροντες, προφανώς τα άμφιά τους, όπως αυτά χρησιμοποιούν ενώ διακονούν, πλην δίνουν μια απαράδεκτη εικόνα. Προσφάτως σε Συλλείτουργον είδαμε ιερείς να φέρνουν άμφια, άλλος ερυθρόν, κατέρυθρον, άλλος πράσινο, άλλος γαλάζιο, άλλος χρυσαφί και άλλοι λευκά με κάποιες σκούρες γραμμές, ώστε να δίνουν την εντύπωση ότι δεν είναι σκέτο το λευκό. Αυτή η ετεροχρωμία των αμφίων, προκαλεί ποικιλία σχολίων στο εκκλησίασμα. Καλό, λοιπόν, είναι όλοι που μετέχουν σε συλλείτουργα, να φέρουν ομοιόμορφη αμφίεση, προς αποφυγή σχολιασμού, όπως οι στρατεύσιμοι αξιωματικοί φέρουν την στολή εξόδου ομοιόμορφη, ομοιόχρωμη και επίκαιρη αναλόγως της εποχής.
Θ’ αρχίσουν τα βιολιά!
Το ζήσαμε και το ζούμε κι αυτό: Να επιλέξει ο πρώτος πολίτης στα Γιάννενα 16 (δεκαέξι) από τον κύκλο του για Αντιδημάρχους. Και αν για την ώρα δεν σχολιάζονται δυσμενώς, όπου να ‘ναι θα βγει το «τζίνι» από το καβούκι του, όταν παρουσιαστούν κενά στην Παιδεία, όπου θα λείψει η νηπιαγωγός, ή ο δάσκαλος της Ειδικής Αγωγής, ή ο γυμναστής στο Δημοτικό και ο Άγγλος στο Γυμνάσιο ή το Λύκειο. Τότε τα βιολιά θα παίζουν το «μπολερό». Και θα το παίζουν σ’ όλους τους τόνους και σ’ όλες τις διαστάσεις και ο Δήμαρχος θα τρέχει να κρυφτεί για να μην τον αντικρύσουν οι γονείς των μαθητών που λείπει ο καθηγητής και έρχονται και εκλογές, που οι απουσίες των καθηγητών και των δασκάλων γίνονται περισσότερο αντιληπτές και απαιτητές από τους γονείς των μαθητών.