- Ναι, να σεβόμαστε την Ιστορία μας. Αρχικά συμφωνώ με την αποκατάσταση του τζαμιού της Καλούτσιανης. Είναι μέρος της Ιστορίας της πόλης των Ιωαννίνων. Ορισμένες σκέψεις, όμως, με αφορμή και διαλόγους που διάβασα: Είναι λάθος οι αντιδράσεις που εκφράζονται να κατατάσσονται πολύ εύκολα σε «εθνικιστικές» καταβολές. Αυτή είναι μια μόνιμη επωδός που χρησιμοποιείται από συγκεκριμένο ιδεολογικό και πολιτικό χώρο, ο οποίος, είτε ευθέως είτε εμμέσως, είναι πάντα «με το δίκιο του άλλου».

- Ο «σεβασμός» προϋποθέτει ανάδειξη όλων των στοιχείων που έχουν σχέση με ένα γεγονός. Με βάση αυτό, εκτιμώ πως στον ίδιο ευρύτερο χώρο έχει θέση και μια επιτύμβια στήλη για τα θύματα της πρακτικής των κατακτητών της πόλης των Ιωαννίνων εκείνη την εποχή. Δήμαρχος και Περιφερειάρχης έχουν τον λόγο.

- Να μια εικόνα για την Ιστορία των Ιωαννίνων. Σεβασμός!!! Η φωτογραφία προέρχεται από την ιστορική μελέτη του Κωνσταντίνου Ι. Κουλίδα «Τα μουσουλμανικά βακούφια της πόλεως των Ιωαννίνων», από το κεφάλαιο «3. Το Τζαμί της Καλούτσιανης - Κανλί Τσεσμέ» (εικ. 7, 1913). Το Τζαμί της Καλούτσιανης με την είσοδο του Κωνσταντίνου. Πίνακας του Γιαννιώτη Κενάν Μεσσαρέ (Κων. Νικολαΐδης, Τα Γιάννενα, 1987, Παράρτημα).   

- Είδα την εκτίμηση πως η εξέγερση του Διονυσίου Φιλοσόφου και η επίθεση στο μέγαρο του Οσμάν Πασά προκάλεσαν τα αντίποινα των Οθωμανών. Προσέξτε. Δικαιολογείτε, παιδιά, την εκτέλεση των 200 από τους Γερμανούς, την οποία παρουσίασαν ως αντίποινα για τον φόνο Γερμανού στρατηγού από αντάρτες του ΕΛΑΣ (χωρίς δύο τελείες ανάμεσα στο όνομα).

-  Περιέργως, εναντίον όσων αντέδρασαν στις αντιδράσεις ήταν και πολλοί από τον αριστερό πολιτικό χώρο, που αρχικά δεν συμφωνούσε με τον όρο «Γενοκτονία» για τη σφαγή των Ελλήνων και άλλων εθνοτήτων από τους Τούρκους, ανεξαρτήτως αν αργότερα, για κομματικούς λόγους, κατέθεταν στεφάνια σε μνημεία της Γενοκτονίας. Θυμίζω απόσπασμα από το, κατάπτυστο, άρθρο του Νίκου Φίλη στην Αυγή (20-8-2014), με τίτλο: «Παλαιοκομματισμός και "Γενοκτονία"». (Τα εισαγωγικά στη λέξη «Γενοκτονία» είναι του αρθρογράφου.) {...} «Τα περί Γενοκτονίας ήταν μια απόφαση εσωτερικής πολιτικής σκοπιμότητας και όχι διεθνούς σημασίας». {…}

- Διαβάζω για τα «πολυπολιτιστικά» (νομίζω πλεονασμός, αφού το δεύτερο συνθετικό τα περιέχει όλα) Γιάννενα, με τη σωστή επισήμανση για την αρμονική συμβίωση χριστιανών, μουσουλμάνων και Εβραίων. Ναι, αλλά αυτό το αναδεικνύουν και άτομα που είτε πρωτοστάτησαν σε ρατσιστικές και αντισημιτικές πρακτικές, είτε σιώπησαν, ουσιαστικά, απέναντι σε προτροπές κατά Εβραίων από το Ισραήλ.

- Υποθέτω πως η αντίληψη περί «σεβασμού στην Ιστορία», που συνοδεύει την αποκατάσταση του μνημείου στα Γιάννενα, ισχύει και για την αποκατάσταση και ανάδειξη του θερινού ανακτόρου στο πρώην βασιλικό κτήμα Τατοΐου, ε; Και προσδοκώ πως οι προσεγγίσεις ότι «ξοδεύουμε τα χρήματα από την ΕΕ για τα ανάκτορα των Γλύξμπουργκ» δεν θα διατυπωθούν και για την αποκατάσταση του τζαμιού της Καλούτσιανης.

- Σχόλια και παρατηρήσεις για την στήλη στο ggontzos@yahoo.gr.